这人也说：“那我要是信了，就能把假的变成真的了？”

齐明剑说：“你又错了，你这样是迷信，本身就是错，看来你对八卦不懂，掌握不了他简易分析问题的朴素方法，那不可能会正确地使用八卦。”

儒家的学者也来帮齐明剑说话：“知之，为知之，不知，为不知，用八卦都能把天地万物纳入其中，竟然还有人不识八卦。”

这人急了，说：“别弄得那么复杂，你就是说八卦是真的，还是假的。”

齐明剑讲：“八卦，有两个用途，一个是真的，另一个是假；真真假假，就看你用真的，还是用假的。”

其实，在场的人都知道，古人创造八卦文化，是给贵族和圣贤用的，门槛极高，几个八卦符号，对相应的就是天地人时空万物。

用真假来衡量八卦，本事就没有任何意义。

如果你有更好的系统科学方法，八卦自然是原始老旧了。只是这样的话，齐明剑不知道如何说出来。

而大伙此时都想知道八卦的用法，听齐明剑说有真假两个用法，都过来让他接着讲。

齐明剑说：“八卦，是分析判断问题的工具，如果要说他本身的是与非，他也有截然不同的两个对立面。”

齐明剑心想，什么东西不都是一样，拿他做好事，还是做坏事，是你个人的事，与东西可有什么关系。

八卦就是最为原始简单的朴素自然辩证法。可自己又没法这样说，只能说：“就是一阴一阳的三才之道。”

齐明剑心想，这要是一层一层地，把八卦用维度细分析下去，还真要点脑力。

正如刚才那个儒家学者说那样，知道，就知道，不知道，讲也白讲。

其实，如果古人都能自觉的参悟到，八卦中的原理，运用这种朴素方法和自发的科学精神，研究本门学派的知识，并且有所建树。

齐明剑用大伙能懂的话，和他们聊了一会，就有几个人，帮着齐明剑说话。

“圣人做学问，就是去伪存真，去粗取精，没有必要在这里争论。”

那个人还在说：“八卦，这个词，听起来就是骗人。”

“你非要拿他骗人，那是你个人的事，这可不是古人创造传承八卦的错。”齐明剑说道。

有一位高人说：“我们眼前的事，是给齐王看好病。”

齐明剑心想，看病这事就更好说了，谁能看就让谁去看，谁说得对，就听谁的，那还不简单。

这位高人接着说：“给齐王看，那还是要讲究一个缘分，病治有缘人，并不是谁能治好齐王的病，就能到了他跟的前。”

又一个人说：“有本事的大医，一定能见到齐王，不存你说的无缘，谁是大哥，就听谁的，别人都闭嘴吧。”

齐明剑很想得到大伙推荐的机会，可大伙都说秦医不可信，说秦医算卦给人看病，就是瞎猜。

再说秦医心毒手狠，病没有治好，人可能就不行了。要是去了给齐王治死了，这些人一个也活不了。

这样的大夫，没有人敢举荐给齐王。

这时，大伙都站起来，说是要选一个大医出来，让他自己代表大伙，去齐王看病吧。

怎么选，光听嘴讲，谁也不服谁。

光说不练，不是真把式，有医家提出，去给人看病，他要带着大伙去。

说自己有本事不行，还是要把本事显露出来，让大伙看到他能治病，让大伙都满意那才行。

“听说有医术高人，能用五色光给人看病，不知道那位能行？”就在这时，来了一位富商模样的人问道。

一下靠过来十几个人，似乎他们都有这个本事。问富商找能发光的人，做什么？

原来，这个富商，不是只找人看病，他是想投资医药行，他是想通过这件事，制造出名气和效果来。

而这个富商说，他家里也有一个这样的高人，他能看到别人能不能发光。

如果发不出五色七彩光，就不要来了。