《价格同价值》（粤语诗）

文\/树科

我哋大家嘟睇得到嘅

油盐酱醋茶，钻金银铜铁

我哋冇时冇刻，冇喺

你嚟佢往，讨价还价……

有啲，我哋睇得到摸唔到嘅

睇唔到感觉到嘅，风声

阳光雨露，我哋嘅心地

有市冇价，价值冇限……

《树科诗笺》2025.1.5.粤北韶城沙湖畔

《市井烟火与精神天穹》

——论树科《价格同价值》的二元辩证诗学

文\/阿蛋

在当代诗歌创作的广阔版图中，树科的《价格同价值》以粤语方言的独特韵律与深邃的价值思辨，构建起一座连接市井烟火与精神天穹的诗性桥梁。这首创作于

2025

年

1

月

5

日粤北韶城沙湖畔的作品，以

“价格”

与

“价值”

的微妙辩证为核心，将日常生活的交易场景与超越物质的精神维度熔铸一炉，展现出诗人对人类生存本质的深刻洞察。诗歌的语言既保留了粤语的鲜活质感，又蕴含着哲学层面的深思，在传统与现代、具象与抽象的碰撞中，形成了独特的艺术张力。

一、市井话语的诗性转译：粤语方言的美学重构

诗歌开篇以极具粤语特色的

“我哋大家嘟睇得到嘅”

起笔，瞬间将读者带入岭南地区的市井语境。“嘟”

字作为粤语口语中常见的语气词，带有强烈的地域文化标识，使诗歌充满浓郁的生活气息。紧接着罗列的

“油盐酱醋茶，钻金银铜铁”，这些日常生活中频繁交易的物品，构成了物质世界的具象图谱。诗人以白描手法勾勒出市井生活的常态

——“你嚟佢往，讨价还价”，这八字短句节奏紧凑，仿佛能听见集市中此起彼伏的叫卖声与议价声，将交易场景的动态感生动呈现。

这种对市井话语的诗性转译，暗合了法国诗人兰波

“语言炼金术”

的创作理念。兰波主张通过对语言的变形与重构，挖掘出词语背后更深层的意义。树科在《价格同价值》中，正是将粤语方言这种充满生活质感的语言素材，进行了诗歌层面的提炼与升华。粤语中特有的词汇与语法结构，不仅赋予诗歌独特的音韵美，更成为承载诗歌主题的重要载体。例如，粤语中一些词汇的发音与语义，往往带有更丰富的情感色彩，这种语言特质使得诗歌在表达物质交易的琐碎与日常时，更具感染力。

从中国古典诗歌传统来看，这种对方言俗语的运用，与白居易

“文章合为时而着，歌诗合为事而作”

的创作主张一脉相承。白居易的诗歌以通俗易懂、贴近生活着称，常常采用民间语言来反映社会现实。树科在《价格同价值》中，同样以贴近生活的粤语方言，描绘出普通人的生活图景，使诗歌具有强烈的现实感与亲和力。这种对日常语言的诗化处理，打破了诗歌语言高高在上的壁垒，让诗歌回归到生活的本源，展现出诗歌与现实生活紧密相连的特质。

二、价值维度的双重解构：物质与精神的对立统一

诗歌第二节实现了主题的巧妙转换，从物质世界的具象描绘转向精神领域的抽象探索。“有啲，我哋睇得到摸唔到嘅

\/

睇唔到感觉到嘅，风声

\/

阳光雨露，我哋嘅心地”，诗人以排比句式，列举出一系列无法用金钱衡量的事物。“风声”“阳光雨露”

是自然馈赠的象征，它们虽无形却真实存在，滋养着世间万物；“心地”

则代表着人类的精神品质与内心世界，是人类灵魂的栖息地。这些事物

“有市冇价，价值冇限”，与上节中明码标价的物质商品形成鲜明对比，构建起诗歌中物质与精神的二元对立结构。

这种对价值维度的双重解构，与马克思主义政治经济学中

“价值”

与