方言在诗歌中的运用，历来是文学创作中富有争议又充满魅力的话题。艾青曾指出

“诗的语言必须是形象的语言”，而粤语中丰富的俚语、俗语和独特的语法结构，为诗歌带来了鲜活的形象感。例如在《心》中，“稚嫩，易感，缩张

\/

反正大细

\/

至紧喺序……”，“大细”（大小）、“至紧”（最要紧）等词汇，以口语化的表达将抽象的

“心”

的状态具象化，使读者仿佛能触摸到心的柔软与多变。这种语言的在地性，让诗歌更贴近生活的本真，展现出一种未经雕琢的原始生命力。

二、意象矩阵：多维视角下的

“道”

之具象化

《道嘅意象》通过

“心”“人”“天”“地”“魂”

五个核心意象，构建起一个立体的意象矩阵，从不同维度对

“道”

进行诠释。这种意象选择与排列，暗合中国传统哲学中

“天人合一”“身心一体”

的观念，却又以现代诗歌的形式进行了全新的解构与重构。

在《人》中，“我喺你度

\/

你喺我度

\/

路途篱笆

\/

一步两心

\/

心喺心度……”，诗人通过

“我”

与

“你”

的相互依存，以及

“一步两心”

的精妙表达，展现出人与人之间关系的微妙与紧密。这种关系的描绘，不仅是对现实人际的写照，更是对

“道”

中

“和”

的理念的具象化呈现。老子云

“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，诗中