“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”（《庄子?知北游》）中对人生短暂与虚幻的思考遥相呼应。而随后

“得唔得闲，嘟唔当散散步哈

多睇睇啲，花哈草哈”，则通过劝人散步赏景的日常场景，引导读者从虚幻的表象中抽离，回归对真实自然的关注，展现出一种

“行到水穷处，坐看云起时”（王维《终南别业》）的闲适与豁达。

诗歌结尾

“唔信睇天，心噈嚟咁白云

嚟咁蓝空，嚟咁阳光”，将

“白云”“蓝空”“阳光”

等自然意象与内心状态相融合，实现了物我合一的境界。这种意象的运用，与陶渊明

“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒?其五》）中自然意象与心境的契合如出一辙，都展现了诗人在日常生活中对诗意的捕捉与升华。通过对日常意象的精心雕琢，树科赋予了平凡事物以诗意的光辉，重构了诗歌的审美维度。

三、哲学思辨的隐性表达：探寻生命的本真意义

《睇到啲乜嘢》表面上是对日常生活的描述，实则蕴含着深刻的哲学思考。诗歌通过对

“真假”“虚实”

的探讨，引导读者思考生命的本质与意义。“影哈像哈，好多嘟假嘅”

一句，以对虚幻影像的批判，隐喻了现代社会中人们对表象的过度追求，以及对真实自我的迷失。这种思考，与柏拉图

“洞穴之喻”

中对现实世界虚幻本质的揭示不谋而合。

而

“得唔得闲，嘟唔当散散步哈

多睇睇啲，花哈草哈”

则提出了一种对抗虚幻的方式

——

回归自然，关注当下。这种生活态度，与禅宗

“日日是好日”

的思想相契合，强调以平常心对待生活，在日常琐事中发现生命的美好。通过对自然的观察与体悟，诗人试图寻找一种超越现实虚幻的精神寄托，实现对生命本真意义的探寻。

诗歌结尾

“唔信睇天，心噈嚟咁白云

嚟咁蓝空，嚟咁阳光”，则进一步升华了主题。“心”

与

“天”

的呼应，暗示了内心世界与外在自然的相通，体现了

“天人合一”

的哲学思想。这种思想，在中国传统文化中源远流长，从《周易》的

“天地氤氲，万物化醇”

到张载的

“民胞物与”，都强调了人与自然的和谐统一。树科通过诗歌表达的这种哲学思辨，不仅赋予了作品深刻的思想内涵，也为读者提供了一种反思生命、追寻本真的视角。

四、结语：方言诗歌的未来之路

树科的《睇到啲乜嘢》以其独特的粤语方言表达、日常化的意象书写和深刻的哲学思辨，为当代诗歌创作提供了新的可能性。在全球化与标准化的浪潮下，方言诗歌的存在显得尤为珍贵。它不仅保留了地域文化的特色，更丰富了诗歌语言的表现力和审美维度。

然而，方言诗歌的发展也面临着诸多挑战。如何在保持方言特色的同时，实现与更广泛读者群体的沟通；如何在传统与现代之间找到平衡，使方言诗歌既具有文化传承价值，又符合当代审美需求，都是值得深入探讨的问题。但无论如何，《睇到啲乜嘢》这样的作品，已经为方言诗歌的发展指明了方向

——

通过对语言的创新运用、对生活的敏锐观察和对思想的深度挖掘，方言诗歌完全可以在当代诗坛占据一席之地，绽放出独特的艺术光彩。