这也是为什么苏亦第一周过来蹭课，大部分开始都是刚刚开讲教材内容。

商周考古的教材是邹先生编写的。

而，今天这节课，邹先生主要就是跟大家介绍教材的编写过程。

跟其他部分考古教材一样，都是由讲义开始，编写完讲义之后开始油印，内容不错的话，可以进行铅印，铅印比油印字体好看多了，因为是排版的，而油印大部分都是手写讲义。

铅印讲义有点像出版的教材，看起来非常高级，比如之前严文明先生编写的新石器时代考古讲义就是铅印版，被官方推广之后，才正式由出版社出版。

邹先生的商周考古讲义也是一样的情况，这部讲义从56年就开始编写。

因为，55年邹先生副博士毕业，被分配到兰大历史系当助教，还兼任过西北师院的教员。

在甘肃兰州的这段时间，邹先生还也没有闲着，一直在整理兰大历史系所藏临洮辛店、寺洼山等地采集、试掘所获得陶片。

这部分经历，邹先生讲完，还问，“大家有没有听说过辛店、寺洼山等遗址？”

“知道。”

“安特生在甘肃考古的时候曾经挖过。”

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“都在临洮。”

“嗯，临洮还是貂蝉的故乡。”

一下子，台下的学生回复的极为热烈。

这种热烈，都让邹先生都愣住了。

邹先生说，“看来，严老师已经给你们讲过这些遗址的情况了，对不对？”

说完，还感慨，“没有想到严老师的进度那么快，直接就新石器时代考古讲述到商周考古了。”

这话粗略听，好像没啥问题。

如果仔细品，好像也没啥问题。

但它是真有问题。

因为辛店遗址就属于商周时代的辛店文化遗址。

这才刚开学，严先生放着新石器时代的诸多遗址没有讲，跑过来讲商周时代遗址，这是要干啥呢？

这事，还不能细品。

甚至不能乱品。

然而，听完邹先生的话，大家唰的一下，就望向苏亦，还带着各种讨论声音。

“是小师兄讲的。”

“昨天小师兄跟我们讲安特生与仰韶问题的时候，还重点提及甘肃临洮。”

“因为安特生在临洮发掘了很多遗址。”

“对，小师兄还跟我们讲了貂蝉传说。”

人啊。

害怕什么，偏偏就会来什么。

命运就是如此的奇妙，让人躲不胜躲，防不胜防。

这不，整个班的学生大部分人都望向坐在后排的苏亦，这种如此不正常的情况，邹先生要是能忽略苏亦的存在，那才见鬼了。

更不要说，这帮家伙丝毫没有心理障碍就直接把他给卖了。

那模样还有些沾沾自喜。

似乎觉得在邹先生面前隆重推荐苏亦，是一件非常了不起的事情。

“苏亦？”

听到同学们的话，邹先生还真惊讶不已。

见到苏亦坐在后排，多少有些意外。

随即又释然了。

因为他也听说过苏亦的名头，不对，应该说他也听过苏亦在历史系的诸多事情。

这不，看到苏亦以后，邹先生就说，“前两天刚得知你给王永兴先生当助教，没有想到的你跨度也挺大的，转身又给严文明先生当助教了，小伙子可以啊，精力蛮充沛的。”

妈呀，这话更不能细品了。

要真细品下去。

还真要命。

苏亦权当是一个误会，“邹老师误会了，我昨天只是跟同学们分享一下知识点，不是助教。”

“原来如此！”邹先生恍然，随即又说，“要不，你来给我当助教吧？”

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