鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。

我有一樽酒，欲以赠远人。

愿子留斟酌，叙此平生亲。

其二

黄鹄一远别，千里顾徘徊。

胡马失其群，思心常依依。

何况双飞龙，羽翼临当乖。

幸有弦歌曲，可以喻中怀。

请为游子吟，泠泠一何悲。

丝竹厉清声，慷慨有余哀。

长歌正激烈，中心怆以摧。

欲展清商曲，念子不得归。

俯仰内伤心，泪下不可挥。

愿为双黄鹄，送子俱远飞。

其三

结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，燕婉及良时。

征夫怀往路，起视夜何其。

参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。

其四

烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。

芬馨良夜发，随风闻我堂。

征夫怀远路，游子恋故乡。

寒冬十二月，晨起践严霜。

俯观江汉流，仰视浮云翔。

良友远别离，各在天一方。

山海隔中州，相去悠且长。

嘉会难再遇，欢乐殊未央。

愿君崇令德，随时爱景光。”

“苏前辈之心，当真坚韧不拔，我们作为后辈，绝不能给他老人家丢脸。还好，苏前辈不是七千年前来的这里。据说，最早生活在北海的居民是距今七千年前的肃慎族系先民，后人从他们留下的壁画等物来了解他们的生活方式。在湖岸的萨甘扎巴悬崖壁上刻着海东青、天鹅、鹿、狩猎台、跳舞的萨满巫师等图画。另外，在湖岸上，沿着路边还建有许多石祭台，这些图画和祭台可能是早期居民的生活见证。不过，现在是冬天，大雪覆盖一切，我们看不到壁画。”?农雪悦也听说过北海，还了解过关于北海的许多历史。

“是啊！看不到壁画，或许现在不是冬天我们也看不到壁画，因为公元前六到前五世纪，突厥族库雷坎人从东方迁移至贝加尔湖边，随着岁月得痕迹，慢慢的毁了很多壁画。他们在这里遇到了土着居民埃文基，也有人称鄂温克人，埃文基人以捕鱼、采集野果和养鹿为生。”温柔馨吐气如兰。说到这里，似乎有些冷了，她拉了拉长袖，并不想继续开口。

农雪悦哈了一口气，接下话头道：“在东汉、三国和西晋时期，贝加尔湖是在鲜卑的控制范围之内，名亦曰北海；在东晋十六国时期，贝加尔湖改称为于巳尼大水；南北朝时期，“贝加尔湖”先被柔然控制，后又被突厥控制，名仍称为“于巳尼大水等名字；隋朝时期，贝加尔湖被东突厥控制，复改称北海；到了唐朝前期，贝加尔湖成为大唐帝国版图的一部分，归关内的道骨利干属势力，贝加尔湖也改称为小海；后东突厥复国，贝加尔湖复归突厥，后又归回鹘所辖，仍称小海。”农雪悦轻叹一声，虽然她年纪很轻，但懂的知识不少，几句话直接说出了北海的诸多历史。

然而，不管是是温媚娘还是农雪悦，俩人能够学到过去的知识，却看不到未来。

北海那么一个富饶的地方，某人只会将自己锁在屋子里，没出去见世面，没亲临过北海的******，只以为他是一个普通的小海，随随便便的就将它抛弃，拱手送人了。

虎毒不食子，再不孝的人也不会去割食父母肉。何况，国之土，乃家之根，国人之命源，如何能抛弃？扔国土者，如禽如兽，似有辱二者，然也，禽兽不如。

(本章完)